Cambio de Parecer: ¿Del Ateísmo al Teísmo?

En varias ocasiones me he dado con la sorpresa de personas que, luego de ser ateas, se reconvierten al teísmo. Usualmente he visto que hay teístas que se vuelven ateos (como es mi caso), pero ver lo contrario es menos usual y, según mi forma de ver las cosas, absurdo, sobretodo porque estas personas ya han conocido lo que piensa un ateo y los argumentos que existen para no creer en dios alguno.
Es que esta retractación se ve fundamentada por dos cosas: las necesidades emocionales y la malinterpretación de los fenómenos naturales (por ejemplo, el Diseño Inteligente).
Para muchas personas el pensar que Dios no existe es como decir que nada tiene sentido ya; se hacen preguntas como: ¿y entonces qué sentido tiene mi vida? ¿osea que cuando me muera, ahí queda todo?
Mi respuesta ante estas dos interrogantes sería: La vida tiene el sentido que uno quiera darle: si te quedas sentado en tu casa sin hacer nada, sin leer, sin relacionarte con las personas, y sin hacer algo por mejorar personalmente y a la sociedad, pues eso sí que es un sinsentido. Por otro lado, cuando uno muere ahí queda todo, sí. Pero la forma en la que podemos dejar huella es realizando acciones que busquen mejorar nuestras sociedades, como por ejemplo, divulgando la ciencia, haciendo entender a la gente que no se puede vivir en base a mitos y leyendas, y lo más importante, enseñar con el ejemplo. Así, las generaciones futuras nos podrán recordar y agradecer por la poca luz que les podamos haber dado; una luz científica que permite conocer y entender mejor nuestra naturaleza.
Pero algunas personas que alguna vez fueron ateas, simplemente deciden inconscientemente algún día (abandonando la razón) volver al teísmo. ¿Qué factores pueden desencadenar este comportamiento? Un factor importante, como ya dije, es el factor emocional: “como me da miedo estar solo sin nadie que responda a mis deseos, entonces volveré a creer; lo necesito”. Por supuesto que esto ocurre de manera indeliberada.
Otro factor importante es la malinterpretación de los fenómenos naturales, de las cuales mucho tienen que ver movimientos como el D.I., que han construido con la utilización de técnicas y conocimientos científicos una pseudociencia. En las últimas décadas se nos ha mostrado un creacionismo científico acabado y perfeccionado. Pero a pesar de estos aparentes perfeccionamientos, hay fallas profundas de todo tipo las cuales no son visibles para la mayoría de personas, y más aun si no tienen buenos fundamentos de biología y de ciencias en general.
Y hay ateos que, luego de revisar los argumentos neocreacionistas, se ven tentados (o inducidos) a pensar que su idea de la inexistencia de Dios, era errónea, ya que sí existen buenos argumentos que demuestran la creencia en tal Dios.
Así, existen científicos y no científicos que se reconvierten de esta manera, la cual es evidentemente errónea. Pero escribo esto no como una queja, ni un capricho, sino como una evidencia de que la necesidad por creer en algo es grande en muchas personas, tan grande que abandonarán la razón si es necesario. Quizás no toda, pero sí esa porción que concierne al área de lo divino y lo religioso; lo mágico y lo inexplicable; lo fabuloso y lo irracional.
La necesidad de creer excede en muchas ocasiones a la necesidad de saber y de entender. Es por esto que existen este tipo de reconversiones, más asombrosas y criticables aún que los millones de casos en los que la gente es teísta durante toda su vida.
A mi parecer, los ateos que se convierte del ateísmo al teísmo han sido deshonestos con su razón y su lógica, y de paso con las evidencias naturales que apuntan hacia otro lado, pero que ellos pretenden lo haga hacia donde ellos desean.
Pero como dijo el ex-presidente de la Sociedad Secular Nacional de Inglaterra, Chapman Cohen:

“Los dioses son cosas frágiles; pueden ser asesinados con un atisbo de ciencia o una dosis de sentido común”.

Sin embargo, darles vida de nuevo parece ya un sinsentido desde todo punto de vista, y un acto de irracionalidad al extremo. Para hacer esto tendríamos que obviar a la ciencia y eliminar nuestra capacidad de racionalización: pisotearlas y esconderlas lejos de nuestra vista.